四川印刷人首倡知识产权保护

星期四, 02 9, 2012

众所周知,成都印刷是我国雕版印刷的发源地,而知识产权保护也是四川印刷人首先倡导的。宋代四川刻印的书籍,以墨优纸佳、书写方正雍容、版式疏朗雅洁而驰名中外印刷界,宋版蜀刻本的装帧也体现了当时的最高印刷工艺水平。蜀刻本的良好口碑来源于当时印刷行业竞争的激烈,正因为此,当时的四川印刷人就有了保护知识产权的意识。

  • 四川印刷人首倡:版权所有 不准翻刻

明代学者高濂在评价宋刻本时说:“宋代刻书,雕镂不苟,校阅不讹;书写肥细有则,印刷清朗,故以宋刻为善。”宋版蜀刻本良好的口碑是激烈竞争的结果:各级政府和官员、文人雅士,乃至一般平民纷纷介入刻板印刷业,无论是官刻,还是家刻、坊刻都十分重视质量,积极树立和维护自己的品牌形象,且有自觉保护知识产权的意识。

官刻书籍,均设校勘、监雕、印造之职。坊刻也设置了校正、录正、印行等职。为昭信用,书本卷首、卷尾还注明每版的字数、印行名称、刻字工人的姓名。当时,四方雕刻高手云集成都,各显神通。也正是刻字工人精益求精的雕板技艺和套色印刷术的发展,为四川印刷在世界上首次发行纸币“交子”,提供了技术支持。

蜀刻本从所刻的内容到编排装帧形式,要报官批,禁止仿照、翻刻。宋版蜀刻本《东都事略》其牌记:“眉山程舍人宅刊行,已伸上司,不许覆板”。用今天的话来说:“版权所有,不准翻刻”。四川印刷人可谓世界上最早实践知识产权保护的先行者。

  • 四川印刷:墨优纸佳   版式疏朗

宋版蜀刻本的品牌优势还在于墨优纸佳、且版式疏朗雅洁、印装精美。南宋在刻印经史典籍时,一改以前正文和注疏分别刻写在两个书本上的编排形式,而是盛行在同一书版上,用大字刻正文、小字刻注疏。蜀刻本的具体工作流程是:

首先,精心挑选雕刻所用的木板。因刻板多采用结实的枣木或梨木,所以称刊印书籍为“付之梨枣”或“付梓”;

其次,将需要刻印的书籍抄在纸上。字的大小,既有流行的“大字本”,也喜欢“小字本”。所谓大字本指每一行十六字以下;而小字本是指每一行二十四字以上;字体多为遒劲朴拙的颜体;

第三,把抄好的书叶,反贴在木板上,待纸干透后,用刀刻去无字的地方,使字迹凸现出来;

第四,雕刻的板片初成后,印出若干“校样”。尽管当时四川印刷的纸币“交子”已经采用六色复合套印,但是采用蓝色或红色印“校样”则是在明清两代,称为“初印蓝本”或“初印红本”。由此,“蓝本”又引伸为“底稿”之意。两宋时仍然是用单一的墨色印“校样”;

第五,“校正”(即负责校对的工作者)对“校样”认真校勘,杜绝差错疏漏;

第六,定稿后正式印刷。其方法是将墨涂在板片上,敷上白纸,用刷子轻刷,揭下即为一张印刷叶;最后,将一张张印叶装订成一部完整的书。

    • 四川印刷:宋代精装本“蝴蝶装”

四川印刷-蝴蝶装订

    蜀刻本的装帧也体现了当时图书装帧工艺的最高水平。最初,蜀刻本借鉴了传统简牍、帛书的“卷轴”装帧形式,并加以改进成“旋风装”。即把印好的书叶,按照顺序逐次相错,粘在同一张纸上,错落粘连,犹如旋风,所以史称“旋风装”。后来又采用“蝴蝶装”,简称“蝶装”。将书叶面对面相对折齐,用浆糊粘连书叶反面版心处,再用厚纸作书皮,类似现在的精装本。翻阅时,书叶两边展开犹如蝴蝶双翅。现存宋版书大多改装成清代盛行的“线装”本,而原汁原味的“蝶装”本极为罕见,“旋风装”则大多亡佚,更是难觅踪影。

在宋版书中,杭州同成都一样,质量上乘,而福建的刻本则优劣参半,其中麻沙本最差。明人朱国祯《涌幢小品》记载:北宋元符初年,姚佑任杭州教授。堂试的时候他出了《易经》中的一道题:“乾为金,坤亦为金。”考生们疑惑不解。姚佑竟做了望文生义的解释。考生们只好诚恳地指出刊印错误,姚佑楞住了。他找来蜀刻本核对,原来是“坤为釜”,麻沙本刊印有错,漏掉了“釜”字上的“八”字,以致误印成“金”字。姚佑立即升堂,自行宣布扣罚自己的俸金。

近代学者、版本学家傅增湘称赞蜀刻大字本《春秋经传集解》“刊印精绝、字大如钱、墨黑似漆,展卷即夺人眼眸。”清代版本校勘学者黄丕烈酷爱宋版,自号“佞宋主人”。他因获得一部宋版《陶诗》,改其书斋名为“陶陶室”。他见到蜀本《嘉祐集》后称赞道:“刻本之精,印本之爽,在宋本中可为稀有”。这从另一侧面说明为什么四川印刷人会率先倡导知识产权的保护。

现在的成都印刷虽不如杭州繁盛,更比不上龙港的规模,但四川印刷人首倡知识产权保护的历史功绩确也是不可磨灭的。来自四川印刷频道